شات اصدقاء الفيسبوك

باقات راديو روتانا




مباشر قنوات الراديو













يجب تحميل

برنامج مايكرسوفت سلفرلايت

حتى تتمكن من مشاهدة هذا المحتوى








"مشاهدة الفيلم السعودى مناحى اون لاين مباشر"

"مشاهدة فيلم حالة حب اون لاين مباشر"

"مشاهدة فيلم الاوله فى الغرام اون لاين مباشر"

"مشاهدة فيلم الحاسه السابعه اون لاين مباشر"

"مشاهدة الفيلم السعودى كيف الحال اون لاين مباشر"

"مشاهدة فيلم المولد لعادل امام ويسرا اون لاين مباشر"

"مشاهدة فيلم عنتر شايل سيفه للفنان عادل امام اون لاين مباشر"

"مشاهدة فيلم عصابة الدكتور عمر اون لاين مباشر"

"مشاهده فيلم حليم لاحمد زكى اون لاين مباشر"

"شاهدفيلم الكارتون المدبلج النمر اون لاين مباشر"

"مشاهدة فيلم عاشقه تحت العشرين اون لاين للكبار فقط"

"مشاهدة فيلم اولاد العم اون لاين مباشر هنا وبس"

"مشاهدة فيلم ادرينالين مباشر اون لاين"

مقاله عن ملك الريفى (الراستا)

الكثير من النقاد لم يدركوا قوة وأهمية وتأثير بوب مارلي إلا بعد موته. فعند حلول الألفية الثالثة، وصفته جريدة نيويورك تايمز بأنه "أكثر فنان تأثيراً في النصف الثاني من القرن العشرين"، واختارت الـ BBC أغنيته الشهيرة "الحب للجميع" One Love نشيداً لنفس المناسبة، وربما كان الشرف الأهم وغير المتوقع هو ما جاء من مجلة "رجعية" مثل تايم ـ كما وصفها الناقد الموسيقي روجر ستيفنس ـ التي وصفت ألبومه الشهير "خروج" Exodus بأنه "ألبوم القرن". كما مُنح في عام 2001 جائزة «غرامي» الموسيقية الرفيعة عن نتاجه الإبداعي مدي الحياة. ونُقش اسمه في جادَة مشاهير هوليوود في مدينة لوس أنجلوس الأمريكية في عام 2001 مع نجوم هوليوود. وبالرغم من الاختلاف الكبير بين موسيقي الريغي الهادئة نوعاً ما، وموسيقي الروك آند رول الصاخبة وذات الشعبية الساحقة في الولايات المتحدة، فقد تم ضم بوب مارلي إلي متحف مشاهير الروك آند رول في الولايات المتحدة في عام 1994، وذلك اعترافاً بعبقريته الموسيقية الفذّة .

صحيح أن بوب مارلي قضي، لكن أنغامه لا تزال حية يستمتع بها ملايين البشر كل يوم. إن غناء مارلي أغنية "الحب للجميع"One Love وحدها تكفي ـ وتزيد ـ لكي يحبه كل البشر بدون تمييز. لقد دعا فيها للسلام وللأخوة الإنسانية بين جميع الأعراق والأديان ونبذ التعصب الديني في العالم. لقد تساءل مارلي فيها: "هل هناك مغفرة للمذنب اليائس.. الذي آذي كل البشر من أجل نفسه؟!". لقد غني هذه الأغنية في منتصف سبعينيات القرن العشرين، وكان فيها صاحب رسالة سامية ورؤية استشرافية ثاقبة. لقد دعا فيها إلي مقاومة كل من يشعل الحروب الدينية حيث قال: "هيا نقاوم هذه الهَرْمَجَدّون المقدسة.. حتي لا يكون هناك هلاك للبشرية". حقًّا، لقد كان إنساناً نبيلاً قبل أن يكون فناناً عظيماً يصعب تكراره.



لا أذكر أين يقترب التوقع في هشاشة الزمن المعبأ من عرق الكادحين ـ لا أذكر تفاصيل الحيادية بين مقترفات عصرنا وتوافق فكرنا حين كنا عابرين ـ فليكن الضوء خليل العتمة وليكن الشعب دليل الضوء وليكن الشارع حنجرةً تزهق حمى الظلم ، وليكن نشيدنا حيال الزمن المتبرج

Get Up, Stand Up, stand up for your right
Get Up, Stand Up, don't give up the fight

ذلك النشيد الإنساني العالمي الذي حاز منه بوب مارلي جوازاً كونياً يستطيع أن يسافر به صوته إلى أية بقعة في الكون تفتقر إلى المؤازرة والتشجيع ، باعثاً فيها الإصرار على استرداد حقوقها وعدم التنازل عن قضيتها.

أيها المنقوش كالنور على العتمة
لن تغيب عن شعورنا المنسوج من شدوك
بوب مارلي أيها الراستا الثائر
Rasta Man Vibration
كم شاقنا أن نراك تتسامى في مسرح الكون مجدداً
تحكي لنا من كل حكمةٍ فكرة
ومن كل قصةٍ عبرة
تنضج بها عقولنا وتأسر فيها نفوسنا
المذعنة لترانيم موسيقى الريجي الخالدة
التي أصبحت لها متوجاً و أباً روحياً
King of the Reggae

ها أنت تسكن في أرواحنا زارعاً بذوراً من الأمل والمحبة ، جارياً في كل عرقٍ من ضمائرنا ، شاخصاً في كل شبرٍ من دوافعنا ، داعينا أن نرافقك إلى مكانٍ تلتقي فيه آمالنا وتجتمع فيه أحلامنا ، إلى مكانٍ تشع فيه الأنفس التواقة للحرية شمساً من الانبعاث ، شمساً تضئ لنا غياهب الطرق وتجفف عنا دموع التعب ، شمساً تغير طعم فاكهة الحياة ، وأنت وحدك تعرف ذلك المكان عندما ينفض الناس من حولك ، ويهجعون إلى التشرذم في العدم ، وتبقى حينها نديم الوحدة ، ويغلق في وجهك باب التهيؤ فلتعلم أن هناك العديد من الأبواب المفتوحة التي تدق بكل يدٍ مضرجةٍ من اشتعال الشفق الأحمر . فتذهب حينها إلى عالم لا يطوله إلا من هامتك من عاشقي الحرية ، حيث تتدفق شلالاتٍ من المشاعر نرشف من فيضها سلاماً ومحبة وننهل من اندفاعها إصرارا وثورية . فالثوري الحقيقي هو الثوري المتمثل بمشاعر عظيمة من الحب الإنساني ، هذا ما عرفنا من جيفارا وبوب مارلي ، حيث تلتقي رؤاهما في نقطة واحدة ألا وهي إيحاء الحب المفصح بالثورية .


I Know a Place

When the whole world lets you down
And there's nowhere for you to turn,
'Cause all of your best friends have let you down, do-o-own.
Then you try to accumulate,
But the whole world is full of hate,
So all of your best starts just drift into space.

I know a place where we can carry on.

And there is people like you, people like me
People need to be free.
And there's a place in the sun
Where there is love for everyone,
Where we can be, yeah.

Coming In from the Cold
Why do you look so sad and forsaken
Don't you know
When one door is closed
Don't you know many more are open

Che Guevara Quotes

“Let me say, at the risk of seeming ridiculous, that the true revolutionary is guided by great feelings of love.”
"The revolution lives on not in words to live for it, but in one's heart to die for it."
"We must strive every day so that this love of living humanity will be transformed into actual deeds, into acts that serve as examples, as a moving force."

One Love

One Love, One Heart
Let's get together and feel all right

عندما غنيت لنا عن Buffalo Soldier وهجرة الإفريقيين إلى أمريكا وأهمية معرفة التاريخ التي خلدت في نفوسنا دافعاً أكبر لنتحرى عن هوياتنا وأصل أجدادنا وعدم التنكر لتاريخنا .


Buffalo Soldier

Buffalo soldier, dreadlock Rasta:
There was a buffalo soldier in the heart of America,
Stolen from Africa, brought to America,
Fighting on arrival, fighting for survival.
If you know your history,
Then you would know where you coming from,

Rat Race

"Don't forget your history nor your destiny."

No Woman No Cry

"In this great future you can't forget your past."

وأغنية Buffalo Soldier كتبها بوب عندما كان يعمل في أمريكا في الفترة التي تعرف فيها عن كثب على حركة المطالبة بالحقوق المدنية للسود في الولايات المتحدة ، كما شاهد بأم عينه المعاملة العنصرية القاسية التي يتعرض لها السود مما ترك فيه جرحاً غائراً لا يستطيع أن يضمده إلا بالموسيقى ،العقار الذي يسحره ويجرفه في خلوةٍ نفسية مع الخلود ، حيث تسبح ضفائره المجدولة في مساحاتٍ من التوافق والتمرد مداعبةً كل الفقراء الذين لا يلوذهم من تبرج الحياة سوى كلمةٍ بسيطة تقتل آلامهم وأحزانهم .

Trench Town Rock

One good thing about music, when it hits you feel no pain (repeat)
So hit me with music, hit me with music
Hit me with music, hit me with music now

وبوب مارلي لم يكن يشغله هاجس سوى وحدة أفريقيا التي طالما أوحي له بأنها ستتحد في يومٍ من الأيام وستنقشع عنها الظلمة وستنتهي فيها الحروب ويعيش الأطفال في مسرة وسلام . وله البوم Survival خصصه من اجل الدعوة إلى الوحدة الإفريقية ، والبوم سيرفايفل الذي يتناول أهم القضايا السياسية في تلك الآونة ، في الزمن الذي تفاقمت فيه حركات التحرير في إفريقيا ، في انجولا وموزنبيق ، وروديسيا الجنوبية كانت في أوج المقاومة التي نالت منها الاستقلال سنة 80 وأصبحت زمبابوي.

Keep On Moving

The war will soon be over and Africa
Will unite the children who liveth in
darkness have seen the great light
Africa Unite
How good and how pleasant it would be
before God and man, yeah
to see the unification of all Africans, yeah

وأغنية زمبابوي أعدها بوب قبيل الاستقلال ، وهي كانت عبارة عن نشيد روحي داعماً فيه جميع الثوريين في العالم الثالث ، وعند زيارته لزمبابوي في 1980 ليقيم عيد الاستقلال ، اكتشف أن أعضاء جيش التحرير الوطني يعرفون كلمات الأغنية أكثر مما يعرفون نشيدهم الوطني الحديث . وبوب الفنان الوحيد الذي دعي من قبل الحكومة الزمبابوية الجديدة لحضور الاحتفال ، وكان حينها آخر علم بريطاني يرفرف في سماء إفريقيا .

Zimbabwe

Every man gotta right
To decide his own destiny
And in this judgment
There is no partiality
So arm in arms, with arms
We will fight this little struggle
'Cause that's the only way
We can overcome our little trouble

Brother you're right, you're right
You're right, you're right, you're so right
We gonna fight, we'll have to fight
We gonna fight, fight for our rights
No more internal power struggle
We come together, to overcome
the little trouble
Soon we will find out
who is the real revolutionary
'Cause I don't want my people
To be contrary
To divide and rule
could only tear us apart
In everyman chest
there beats a heart
So soon we'll find out
who is the real revolutionaries
And I don't want my people
to be tricked by mercenaries


بوب ترعرع في أفقر أحياء جاميكا “ناين مايلز" لا يدري ماذا تخبئ له الحياة من ألغاز ويأخذه الوجوم تارةً في أن يسأل نفسه عن هويته وعن انتمائه الفطري كونه أن أمه جامايكية سوداء وأباه كابتن بحري بريطاني ابيض ، ولكن في الأخير تأخذه القناعة إلى الوقوف والتصدي لجميع معوقات الحياة وتثبت جدارته في قوته الشخصية التي عاند بها كل العنصريين الذين كانوا يحيطون به من أبناء عصره عندما كانوا يريدون النيل من أنفته ساخرين من أصله ، لتثبت حدته يومها ويقلده أبناء حيه لقب "TUFF GOING".

"I don't have prejudice against myself. My father was a white and my mother was black. Them call me half-caste or whatever. Me don't dip on nobody's side. Me don't dip on the black man's side nor the white man's side. Me dip on God's side, the one who create me and cause me to come from black and white."

وفي تلك البيئة القاسية التي مكيالها حشف وسوء كيل ، حمل بوب بندقيته الوترية لينتقل إلى Trench-Town المدينة الأم له والتي ولّدت خميرة إبداعه وأشعلت نار جذوته محارباً بها كافة المظالم التي يتعرض لها الكادحون من سلب للحريات وحقن للآراء ، فيأخذ بوب هو وأصدقاؤه الثوريون Peter Ttosh & Bunny Livingston الذين كانوا يعرفون بالخنافس حينها (The Wailers) يجولون بين أزقة Trench-Town في Kingston بآلاتهم الموسيقية ينشرون موسيقاهم الخاصة بين الفقراء Trench-Town . حي جامايكي معروف بأكواخه المؤلفة من صف طويل من الغرف ذات الجدران المكسوة بالقار وبالفقر المدقع لا غير ، باستثناء الموسيقى التي تكون لهم كقرصٍ من الأسبرين تشعرهم ببعضٍ من الهدوء الروحي تسكن فيه وجدانهم وتستريح له أعصابهم . وعندها عندما تفشت ثقافة العصابات وذاع سيطها في أوساط الطائفة الرستفارية . حينها كتب بوب أغنية "I Shot The Sheriff" لم يكن يتحدث في حينها عن قصة أمريكية حدثتْ في القرن الـ19، بل كان يصف الاضطهاد الذي تعرّضتْ له طائفته في جامايكا".

I Shot The Sheriff

All around in my hometown
they're tryin' to track me down, yeah
They say they want to bring me in guilty
for the killing of a deputy, for the life of a deputy
Oh, I shot the sheriff, but I swear it was in self defense
Sheriff John Brown always hated me
for what I don't know
Every time I plant a seed
he said, "Kill it before it grows."
He said, "Kill them before they grow."
Freedom came my way one day
And I started out of town, yeah!
All of a sudden I saw Sheriff John Brown
aiming to shoot me down
so I shot, I shot, I shot him down
and I say, if I am guilty I will pay
I want to say 'I shot the police' but the government would have made a fuss so I said 'I shot the sheriff' instead... but it's the same idea: justice.

وأذكر في هذا حادثة أخرى عندما امتلأت شوارع كينجستون بالعصابات عندها في الستينات،وانتشر العنف وأصبح الوضع الأمني في حالةٍ عارمة من الفوضى ، وكان التفاقم الأكبر من جراء هذا العنف من قبل الحزبين الرئيسيين في جاميكا ،وهما الحزب الوطني الذي استلم السلطة في عام 1972 ، وفي الجانب الآخر الحزب الجامايكي المستقل . حكم الحزبان جاميكا منذ 1944، كل منهما يمتلك أفكاراً سياسية متباينة ، الحزب الوطني كان يحمل أفكاراً اشتراكية ، سياستها كانت اقرب للفقراء وللطبقة العاملة . في منتصف الستينات كان الحزبان يخوضان غمار المعركة ، ومن برامج التنمية التي جاء بها مايكل مانلي رئيس الحزب الوطني أراد أن يحولها إلى دولة اقرب للشيوعية لحل مشاكل جامايكا الاقتصادية والاجتماعية ، هذه التنمية من جانب والصداقة الحميمة مع الزعيم الكوبي فيدل كاسترو من جانب آخر ، أثارت حمية الولايات المتحدة مما جعلتها تقدم دعما لي ادوارد سيج رئيس الحزب الجامايكي المستقل عن طريق ال CIA لدعمه بالسلاح والأموال والإعلام . وعندها امتد الصراع إلى الشوارع ، حيث ال ghetto كان يحكمه بعض من العصابات من كلا الحزبين ولهذه العصابات كتب بوب أغنية " سيمر داون " التي هي عبارة عن رسالة أراد إيداعها لجميع عصابات الشوارع أو عصابات ال ghetto طالباً منهم أن يهدئوا وان يتحكموا بأعصابهم متوخين الحذر على ما يمكن أن يصيبهم لان المعركة ستغور احتداداً .

Simmer Down

Simmer down, you lickin' too hot, so
Simmer down, soon you'll get dropped,
Simmer down, oh control your temper
Simmer down, for the battle will be hotter
Simmer down, can you hear what I say
Simmer down, oh that I'm a leaving you today

الآن كلا الحزبين يريدان الدعم من مجتمع الريجي عامةً ومن بوب مارلي خصيصاً، ولكن مارلي رفض أن يتخذ اتجاهاً سياسياً فالسياسة ليست اهتمامه الأول ، ولكن كانت اهتمامه الأول عندما يريد أن يوضح للناس الذين لا يعون ماذا يجري حولهم ، ولكل سكان ال ghetto الذين يؤمنون به ، وهو وحده الذي يستطيع أن يصف لهم الحالة أفضل بأكثر من أي سياسي محنك ، من وضع سياسي واقتصادي وثقافي . ومارلي وحده قال إن :

Reggae music is people music, Reggae music is the news

بوب بالفعل كان متأثراً جداً بأحداث العنف العارمة التي تأخذ الشباب في غمارها

He said : " When I stand up and see the youth fighting against the youth for politicians , then I really feel sick .. And it's just because they keep being hungry and they can't get job . And the people who control the jobs are politician . And politics are just a trick " .

في أغاني بوب تلاحظون دائماً ذكره للعنف والفقر المحيط بأقدار الشعب .ففي أغنية No more trouble من البوم Catch a fire كانت معزوفةً تحكي نهاية العنف في أرجاء جامايكا . وفي البوم Natty Dread كان حتماً البوم سياسي من الدرجة الأولى . في أغنيته Revolution كشف النقاب بصورة واضحة عن رأيه في السياسيين الذين يتحكمون بأقدار الشعب .

Revolution

Never make politicians grant you a favor , they will wont to control you forever

وبوب ذالك الأسد القادم إلينا من يهوذا lion of Judah حاملاً في حنجرته عبراتٍ يرتد زئيرها أملاً في قلوب الكادحين ، وخوفاً في قلوب الظالمين ، حيث يتأجج زئيره عندها ويجهر وينهش بكل ما تحمله مخالبه من أظافر طاعناً ومندداً فيها ال CIA ونافياً فيها تواطؤ ال Rasta مع ال CIA وعدم الانقياد لسياستهم الإمبريالية . والنص واضح و صريح حيث يغلب عليه طابع التحدي والأنفة .

Rat Race

Rat race
I'm singing
When the cats away
The mice will play
Political violence fill ya city
Yea-ah!
Don't involve Rasta in your say say
Rasta don't work for no C.I.A.
Rat race, rat race, rat race
When you think is peace and safety
a sudden destruction
collective security for surety

وفي أغاني بوب دائما نلاحظ الشفافية والعفوية التي يتحدث بها ، حيث يكتب ما تمليه عليه سريرته وما تفضيه عليه مشاعره من الهام وما يوقن به في نظراته البعيدة المدى ، واضعاً من كل مفهوم حجر زاوية ينطلق منه وسط حساباتٍ منطقية تودي به في الأخير إلى تنبؤاتٍ فعلية ، فيرى العالم بنظرة ثاقبة يستطيع من جراء خبرته أن يضع لها مفهوماً وقوانين ثابتة تهتدي بها الأمم. فبوب ما يكتبه يعنيه بجميع جوارحه وجميع ما تحمله الكلمة من عمق ، وتلاحظون في أغانيه جملة I mean it ، أي يقصد بأم الشيء المعنى الذي يريد إيصاله .

Ambush In The Night

We're not ignorant, I mean it
And they just could not touch us

"The first thing you must know about me is that I always stand what I stand for. Good? The second thing you must know about yourself listening to me is that words are tricky. So when you know what me stand for, when me explain a thing to you, you must never try to look 'pon it in a different way from what me a stand for."

" Positive vibrations man. That's what makes it work. That's reggae music. You can't look away because it's real. You listen to what I sing because I mean what I sing, there's no secret, no big deal, just honesty, that's all "

وبوب شخصية كاريزمية معقدة ، تسكن في أعماقك وتذوب في أحلامك باعثةً طعماً من السمو الإنساني ، وعصيراً من خليط الإصرار والتمرد ، الذي ترمق منه النفوس رشفةً من بصيص الأمل وجرعةً من دخان الطبيعة ، فتصل فيه الأرواح النشوة الكبرى ، وتهفو العناصر إلى مركباتها ، ويخلد الماضي في قسطٍ من قيلولة الخلود ، عندها يتحرر الإنسان من الكراهية والغيرة ، ويصبح التأمل خيطاً من نسيج اليقظة المزروع ببعضٍ من نواميس الواقع في تضاريس الزمن المطرز بالشوارع واللافتات الوهمية ، حيث يصفو العقل من ازدواجية القرار ، وتتأهب الرؤى لامعان الواقع.

Wake Up and Live

Life is one big road with lots of signs
So when you riding thru the ruts
Don't complicate your mind
Flee from hate, mischief and jealousy
Don't bury your thoughts
Put your vision to reality, Yeah!

Che Guevara Quotes:

"The road is long and full of difficulties".

بوب لقد طال الفراق بيننا ، غير أن روحك ما تزال تسري في عالمنا ، وأنغامك تجول في خاطرنا مبدية ً تناسقاً في اضمحلال الكلمة وريادةً في تكرار اللحن ، فتستفيق النوازع وتتهشم لغة التمعن اللاهوتي ، ويصبح الخيال اقرب إلى الواقع ، حينها تطفو القوة الفلسفية المتجمدة في قوالب عقولنا منسابةً كنزوة ريح مجتاحةً كالبرق. وتبقى صعوبة التعبير عن إلحاح الغموض المفروض علينا لغزا شائكا تنضح فيه النفوس أكثر من ما يضاهى طاقتها واقل من ما تجود به فاقتها.

Misty Morning

The power of philosophy, floats thru my head
Light like a feather, heavy as lead
There is one mystery, I just can't express
To give your more, to receive you less

بوب لن ننساك مهما دارت بنا طوائل الزمن ومهما جرفتنا قوافل السفر ، فقد كنت لنا أسطورة واستطيقة تتجسم في طاقة الأرض باعثة شظاها حمما من تدافع الأحلام ولافا تمنح نفوسنا نظرة كونية ، نستطيع أن نرى بها قضية العالم من وجهة واحدة تتيقن فيها رؤانا أن الإنسانية أتت من رحمٍ واحد حيث تسمو الفكرة الرستفارية عندما يقول لك الراستفاري I and I أي I and You معناها أننا متساوون ولا داعي هناك إلى فصل كينونتك عن كينونتي فكلانا نشترك في مأربٍ واحد . بوب تلك الروح الثائرة Soul Rebel تلك الروح المغامرة التي تولج في إيقاع الحياة باعثة نوعا من الميكانيكية التحررية ومغامرة نحو مطلبٍ أثير لإشباع القناعة الذاتية Every need got an ego to feed ، فقد كانت له السمات نفسها التي تواجدت في جيفارا ، فجيفارا كان يرى انه مغامر من الدرجة الأولى ، حيث يرى أن مغامرة الحياة تتمثل في ثورةٍ إما أن يذوق فيها الإنسان طعم النصر وإما أن تباغته فيها المنية .

Soul Rebel

I'm a rebel, let them talk
Soul rebel, talk won't bother me.
I'm a capturer, that's what they say,
Soul adventurer, night and day.


Che Guevara Quotes:

“Many will call me an adventurer - and that I am, only one of a different sort: one of those who risks his skin to prove his platitudes.”


فبوب مثله مثل جيفارا لديه حس ثوري مع نظرة مفعمة بالفلسفة فيرى أن البوح يفضي إلى الحقيقة المواتية التي تشعل الثورة .

Revolution

Revelation reveals the truth
It takes a revolution to make a solution

بوب أيها المتدثر بالخصلات المجدولة من وتد الصبر ، لن يطولك الترقب في مرافئ الانتظار، فقطارك ينفث دخانه متوقداً لملاقاة الوطن وتذاكر الرحيل تحمل تاريخها المفقود منذ عهد السفن التجارية ، ولكن مها دارت الدوائر وتلاشت المحطات ،،فأنت تسكن في كل شبرٍ من إفريقيا ، تعيش في مواقفها تحس مأساتها تتنبأ بمصيرها المحتوم ، تواسي دارفور في محنتها وتشد عليها أزرها بان يوم النصر قريب . وتذكرنا بمعاناة النازحين خلف حدود الوطن يطئون على الأسفلت المحرق لخطاهم المتعبة يعيشون المأساة بجميع حذافيرها يبتغون النجاة والتحرر .


Slogans

Wipe out the paintings of slogans
all over the streets (ooh, ooh, ooh),
confusing the people
while your asphalt burns our tired feet.
I see borders and barriers,
segregation, demonstration and riots (ooh, ooh, ooh),
a-sufferation of the refugees,
oh-oh, when, when will we be free?

فلتباركك السماء أيها الراستا الثوري وليكن حدادنا عليك غناء ، ولتكن روحك عائمةً في هشاشة الزمن في عمق القضية .. وفي الهامش تبقى لكنة الحب الخفية ، ذلك الحب وذلك القلب الواحد الذي ينبض بين اقتراب الأمل وإيجاز المسافة . وفي الأخير أهدي لكم أغنية "One Love".

One Love, One Heart

Let's get together and feel all right
Hear the children crying (One Love)
Hear the children crying (One Heart)
Sayin' give thanks and praise to the Lord and I will feel all right
Sayin' let's get together and feel all right
Let them all pass all their dirty remarks (One Love)
There is one question I'd really like to ask (One Heart)
Is there a place for the hopeless sinner
Who has hurt all mankind just to save his own?
Believe me
One Love, One Heart
Let's get together and feel all right
As it was in the beginning (One Love)
So shall it be in the end (One Heart)
Give thanks and praise to the Lord and I will feel all right
One more thing
Let's get together to fight this Holy Armageddon (One Love)
So when the Man comes there will be no no doom (One Song)
Have pity on those whose chances grove thinner
There ain't no hiding place from the Father of Creation
Sayin' One Love, One Heart
Let's get together and feel all right
I'm pleading to mankind (One Love)
Oh Lord (One Heart)
Give thanks and praise to the Lord and I will feel all right
ما زالت موسيقى الريغي تواصل الانتشار على صعيد عالمي رغم مرور اكثر من ربع قرن على رحيل أكثر نجومها شهرة وإبداعا..
عندما رحل مغني موسيقى الريغي العالمي بوب مارلي عن عالمنا في 11 أيار/مايو 1981 عن عمر لم يتجاوز الـ36 بسبب إصابته بالسرطان كان قد أعطى بالفعل لموسيقى الريغي شهرتها العالمية. وعلى الرغم من مرور 25 عاماً على وفاته إلا أنه ما زال يعيش في ذاكرة محبيه والمعجبين بفنه، بل إن موسيقاه تزداد شعبية يوما بعد يوما، فقد أصبحت بعض أغانيه جزءاً من نسيج الثقافة الغربية. كما أن أغانيه حقّقتْ في السنة الماضية مكاسب تفوق ما حققتْه أعمال لفنانين آخرين رحلوا عن عالمنا مثل توباك شاكور وجيمي هندريكس وفرانك سيناترا.
ويعود الفضل في هذا إلى ألبوم "أسطورة" Legend الذي ضم نخبة مختارة من أغانيه وباع أكثر من 10 ملايين نسخة في الولايات المتحدة.
لقد تزايدت أعداد مغني الريغي بسرعة فائقة خلال الربع الأخير من القرن الماضي. فهناك أولئك الذين يسيرون مباشرة على خطى بوب مارلي، ويعزفون ما يسمى بريغي الجذور، المجردة والخام. ومن بينهم فرقة يو بي فورتي، التي حققت النجاح في أميركا، والفنان بيرنينغ سبير، وفرقة ذا سكاتالايتس، وهناك أيضاً موسيقى الريغي التي تطورت متأثرة بتيارات أخرى، وتفرعت إلى أشكال جديدة.
يصف جيسون واكر، وهو منتج برنامج إذاعي موسيقي يتضمن الموسيقى الكاريبية والعالمية في أتلانتا، موسيقى اليوم بالقول: "لم يعد هناك عزف حي لموسيقى الروك الأصيلة، لقد باتت إلكترونية، ولكن ما يزال هناك عزف حي لموسيقى الريغي التي تطوّرت إلى مجموعة منوعة من الأشكال الموسيقية". وهي تضم الريغي الراقصة، التي غالبا ما تستعين بعناصر إلكترونية، وروّجها نجوم بوب مثل شاغي وشون بول.
من جامايكا إلى نيويورك
تدين الموسيقى الأميركية لجامايكا أكثر مما يتصوره الكثيرون. عندما هاجر دي جاي كول هورك، المولود باسم كلايف كامبل في جامايكا، إلى الولايات المتحدة في أواخر الستينات، اصطحب معه التيارات الموسيقية السائدة في جزيرته. ومن أبرزها الموسيقى المدبلجة، حيث تُغنّى كلمات أغنيات معينة بطريقة الراب فوق الألحان.
وقد جلب هورك الموسيقى المدبلجة إلى نيويورك، حيث شاعت وتطوّرت إلى هيب هوب، وهو النوع الموسيقي الأكثر شعبية في أميركا حاليا. وفي مقابلة أجرتها معه شبكة الإذاعة العامة ناشيونال بابليك راديو، ذكر أول الألبومات التي كان لها تأثير كبير عليه في جامايكا، وغالبا ما كانت تتضمن تسجيلات مدبلجة على الجانب الثاني من الشريط.
يقول هورك: "جعلني ذلك أتعمق أكثر بالألبوم، بدلا من التركيز على جانب واحد منه". غالبا ما كانت الريغي تترافق مع تسجيلات مدبلجة، ولا يمكن فقط سماع صوت الطبول العالي والغيتار الجهير في إيقاعات هورك، بل أيضا في الكثير من ألبومات الراب التي أعقبتها.
وفضلا عن ذلك، تشترك موسيقى الهيب هوب والريغي في المواضيع المتشابهة التي تتحدّث عنها مثل القمع السياسي والاجتماعي ومعاناة الفقراء في أحيائهم الفقيرة.
الكثير من مغني الريغي الجامايكيين الأصليين نشأوا في ترينش تاون، وهو حي جامايكي فقير معروف بأكواخه المؤلفة من صف طويل من الغرف ذات الجدران المكسوة بالورق المطلي بالقار وبفقره المدقع فقط لا غير، باستثناء الموسيقى طبعا.
يقول هاورد بلوم، الذي كان وكيل مارلي الإعلاني خلال الأشهر الأخيرة من حياته: "لقد أخبرني مارلي بأن ثقافة العصابات كانت قوية وواسعة الانتشار لا سيما في أوساط الطائفة الرستفارية. وحينما كتب بوب أغنية "قتلت رئيس الشرطة" لم يكن يتحدث في حينها عن قصة أميركية حدثتْ في القرن الـ19، بل كان يصف الاضطهاد الذي تعرّضتْ له طائفته في جامايكا". والراستفاريون هم طائفة دينية جامايكية على صلة وثيقة بموسيقى الريغي؛ ويتميزون بشعرهم الطويل المضفّر.
مارلي، الذي ولد في جامايكا، عندما كانت الحرب العالمية الثانية توشك على نهايتها، بدأ بعزف السكا، التي تجمع ما بين موسيقى منتو وكاليبسو الجامايكية التقليدية من جهة، وموسيقى الريذم أند البلوز الأميركية من جهة أخرى. وعندما بدأت موسيقى الريغي تبرز في ستينات القرن الماضي، انتهز مارلي وفرقته الفرص التي تقدمها تلك الموسيقى الجديدة. فانتشرت أغاني مارلي عن الفقر والثورة التي سرعان ما تلقفتها شركة التسجيلات آيلاند ريكوردز المبدعة بإدارة المنتج الشهير كريس بلاكويل، لتبلغ الجمهور الأميركي والعالمي.
رغم وفاة مارلي، استمرت موسيقاه في الانتشار. فقد أحب الناس إيقاعها والرسالة التي تنقلها.
يقول جيسون والكر من أتلانتا: "إنها تلقى تقديرا أكبر. لحسن أو سوء الحظ، أبدت الثقافة الشعبية اهتمامها بها". وهذا يعني، كما يقول، أن هناك فنانين مثل شاغي وشون بول، أنتجوا أغنيات ريغي ساحقة النجاح قد تبدو للبعض تجارية جدا. ويخشى الكثير من الفنانين، أن تؤدي مواكبة الريغي للتيار الشعبي إلى تعديل الخصائص التي جعلتها فريدة لكي تحظى بشعبية أكبر - بحيث ينتهي بها الأمر كسائر الأغنيات على الإذاعات.
ويخشى فنانون آخرون مختصون بموسيقى الريغي أن تؤدي الشعبية العالمية لهذا النوع الفني إلى إضعافه. لقد كانت أغنيات فناني الريغي التقليديين تتمحور حول الثورة والحب، كما يقول وان دروب، وهو مغني ريغي مقيم في نيويورك غالبا ما يسافر إلى جامايكا وما زال يستوحي موسيقاه من تلك الجزيرة. ويضيف قائلا: "أصبحتْ الآن بمعظمها موسيقى حفلات. عندما أذهب إلى الحفلات، أرى أن الأغنيات لم تعد تتمحور حول الكلمات وأن الرسالة الكامنة وراءها باتت مفقودة".
ومع ذلك، لا تزال كل أشكال الريغي ناجحة. وان دروب، الذي نشأ في ترينش تاون أيضا، سيقوم قريبا بجولة في أوروبا. هناك تحظى الريغي "بشعبية أكبر"، كما يقول. لكن الأميركيين تقبلوا الريغي أيضا: فقد أدى وان دروب أغنياته في كل أنحاء أميركا من سنترال بارك في نيويورك إلى لوس أنجلوس، وعشرات الأماكن في ما بينهما. ولم تعبّر هذه الموسيقى عن لسان حال فقراء ومستضعفي جزيرة واحدة فحسب، بل عن لسان حال العالم بأسره.
بالرغم من أن أيا من أغنيات بوب مارلي لم تحقّق نجاحا ساحقا في أميركا خلال حياته، فقد انضم إلى متحف مشاهير الروك أند رول عام 1994. وما زالت موسيقاه تحقّق مبيعات هائلة.
يقول بلوم: "عندما تكون في ملعب مدرّج يحتشد فيه 10,000 شخص، تدرك مدى تأثيرك. لم يدركوا قوة مارلي إلا بعد موته. صحيح أنه قضى، لكن روحه لما تزل حية ترزق".
Bob Marley was born 6 February 1945 in a small village called Nine Miles in the parish of St. Ann, Jamaica. His father was a white British Naval Officer named Norval Marley. Bob had only a scant recollection of his father. This was largely due to the fact that the ‘well to do’ Marley family did not approve of the relationship Norval had formed with Bobs mother Cedella. His father therefore, despite marrying Cedella, was more an occasional visitor. He did not live to witness the success of his son Bob.

Bob cut his first record at the age of 16 in Kingston. A song called ‘Judge Not’.

In 1963 the original Wailers were formed, the line-up being Bob Marley, Bunny Livingstone (who was later to take the name Wailer), and Peter Tosh. Their first song ‘Simmer Down’ was an instant number one in Jamaica.

In 1966 Haile Sellasie visited Jamaica and Bob and the other Wailers embraced the Rastafarian faith and began to grow their ‘locks’. Also at around this time they teamed up with the producer Lee Perry for what was to become a very productive but ultimately soured relationship. The union ceased when Perry allegedly sold their material to another label without their knowledge.

In 1972 Chris Blackwell signed the Wailers to his ‘Island‘ label, and gave them 8000 to produce a record. The result - ‘Catch A Fire’, released in 1973 - was a breakthrough album, triggering international recognition of the Wailers. In the UK they appeared on BBC television, and in New York they opened for Bruce Springsteen at Max’s Kansas City Club.
The touring schedule proved too much for Bunny and he announced his intention to quit the Wailers. Soon followed by Peter Tosh who left to concentrate on a solo career. And so a new line up emerged, with Bob being the front man of ‘Bob Marley and the Wailers’. He retained the stalwart rhythm section of the Barrett brothers (Aston and Carlton) on bass and drums, and added a trio of female backing vocalists called the ‘I-Threes’, one of which was his wife Rita who had sung occasionally with the Wailers since the beginning.



The first album of the new line-up ‘Natty Dread’ was a major success. In 1975 Bob Marley and the Wailers played the Roxy in Los Angeles. Among the ectstatic audience (apparently some were dancing on the tables) were Beatles George and Ringo, Bob Dylan, and Jack Nicholson! Back home in Jamaica Bob was becoming revered as a mystic and prophet, his influence was noted by politicians. When Bob approached the then Prime Minister Michael Manley offering to stage a free concert he responded by fixing a date (5 December) that would conveniently coincide with the national elections, thus implying that he had the support of Bob Marley. This dangerous move resulted in an attempt on Bobs life.

On the evening of the 3 December a number of gunmen arrived at Bobs house on Hope Road and shot Bob, his wife Rita, and his manager. These gunmen were thought to be the henchmen of the opposition leader Edward Seaga. Fortunately, nobody was killed, and Bob went ahead with the planned concert defiantly appearing with his arm in a sling. The following year Bob cancelled the last few dates of a big European tour when doctors diagnosed melanoma cancer in the big toe of his right foot. This was the result of a neglected football injury (football being Bobs other major passion alongside music) which occured in Paris when the Wailers took on a team of French journalists some time earlier.

Back home in Jamaica the gunmen leaders of the two warring political factions (The Jamaican Labour Party and the Peoples National Party) approached Bob and asked him to perform at a concert marking a truce between them. The concert titled the ‘One Love’ Concert took place on 22 April 1978. During the concert Bob persuaded the Prime Minister Manley and the opposition leader Seaga to join him on stage where they shook hands. An incredible event in Jamaica at that time. As a reult of this act Bob received the United Nations’ Peace Medal in New York the following June.

During 1979 Bob introduced reggae music to the world, touring Japan, Australia and New Zealand.

In 1980 he headlined the independence celebrations in Zimbabwe, one of the dignitaries present being non other than Prince Charles!
In September of this same year Bob collapsed while jogging in Central Park, New York, just after commencing the American leg of a world tour with the ‘Commodores’ playing support. Doctors told him the shocking news that the cancer (previously considered to have been cleared) had returned and was present in his lungs and brain. Despite this he flew to Pittsburg where on the 23 September 1980 he performed his last concert at the Stanley Theatre.

Initially Bob was treated in New York but the doctors eventually said there was nothing more they could do for him. He flew to Bavaria where he was treated by the unconventional Dr Issels. First signs were encouraging and for a while it appeared that Bob was improving. However by the beginning of May Dr Issels had to tell him that there was no longer any hope. Bob intended to end his days back in Jamaica but was so ill that he had to check into a hospital in Miami en route.

Here he died on 11 May 1981.

His body was returned to Jamaica where it was placed in a specially constructed mausoleum at his birthplace, Nine Miles
Who will sing for freedom
Bob Marley & The Wailers was a reggae band created by Bob Marley in 1974, after Peter Tosh and Bunny Wailer left the precursor band, The Wailers. The brothers Carlton (drums) and Aston "Family Man" Barrett (bass) – who had joined The Wailers four years earlier, they were backing the Wailers when they were musicians in Lee "Scratch" Perry's studio band The Upsetters – chose to stay with Marley. [1]

Bob Marley & The Wailers consisted of Bob Marley himself as guitarist, songwriter and lead singer, the Wailers Band as the backing band, and the I Threes as backup vocalists. The Wailers Band included the brothers Carlton and Aston "Family Man" Barrett on drums and bass respectively, Junior Marvin and Al Anderson on lead guitar, Tyrone Downie and Earl "Wya" Lindo on keyboards, and Alvin "Seeco" Patterson on percussion. The I Threes, consisted of Bob Marley's wife Rita Marley, Judy Mowatt and Marcia Griffiths.

Sometimes, usually for marketing purposes, recordings are indiscriminately attributed to either "Bob Marley", "The Wailers", or "Bob Marley & the Wailers".
Bob Marley & The Wailers

لم يكن لموسيقي الريغي، التي نشأت في جامايكا في ستينيات القرن العشرين، أن تنتشر وتكتسب أهمية عالمية لولا جهود أيقونتها الذي لن يتكرر. وكلمة ريغي تعود إلي أصل إسباني قديم وتعني “ملوك الموسيقي”. ويكمن سر نجاح بوب مارلي الساحق في بساطة كلماته وأهمية الرسالة التي تنشرها: التمرد علي الظلم، العدالة، الحرية، السلام، محاربة الفقر، والحب بكل أنواعه. ولم يكن ذلك كلاماً مجانيا رخيصاً يقال في أغنياته فقط، بل عملاً متحققاً أيضاً علي أرض الواقع. فقد قال عنه رئيس منظمة العفو الدولية جاك هيلي: “حيثما ذهبت، وجدت بوب مارلي رمزاً للحرية”. كما قال منتج أعماله كريس بلاكويل: “لقد كان بوب، في وقت من الأوقات، مسئولاً عن إطعام 4000 فقير تقريباً في جامايكا”.*
Get up, stand up: stand up for your rights!
Get up, stand up: stand up for your rights!
Get up, stand up: stand up for your rights!
Get up, stand up: don't give up the fight!
Preacher man, don't tell me,
Heaven is under the earth.
I know you don't know
What life is really worth.
It's not all that glitters is gold;
'Alf the story has never been told:
So now you see the light, eh!
Stand up for your rights. Come on!
Most people think,
Great God will come from the skies,
Take away everything
And make everybody feel high.
But if you know what life is worth,
You will look for yours on earth:
And now you see the light,
You stand up for your rights. Jah!
We sick and tired of-a your *ism-skism game -
Dyin' 'n' goin' to heaven in-a Jesus' name, Lord.
We know when we understand:
Almighty God is a living man.
You can fool some people sometimes,
But you can't fool all the people all the time.
So now we see the light (What you gonna do?),
We gonna stand up for our rights

انهض وقف
انهض و قف
انهض من اجل حقوقك
أيها الواعظ لا تخبرني
أن الجنة تحت الثرى
فأنا أعرف جهلك
بأن الحياة جديرة بأن نحياها
ليس كل ما يلمع ذهباً
فنصف القصة لم يحكى بعد
أنت الآن ترى النور
فانهض من اجل حقوقك ، هيا
معظم الناس يعتقدون
أن الله سيأتي من السماوات
ليأخذ كل شئ
وليخلص البشرية
ولكن لو تعرف كم هي الحياة جديرة بأن نحياها
لنظرت إلى ما يخصك فوق الأرض
أنت الآن ترى النور
فانهض من أجل حقوقك
ألا انهض وقف من اجل حقوقك
لا تتوقف عن النضال ( من حقك أن تعيش )
انهض وقف ( لا يمكننا الاستسلام في المعركة )
انهض وقف ( واصل النضال )
لقد تعبنا وأصابنا الغثيان من اللعبة السهلة لتقبيل الكتاب المقدس
مت واذهب إلى الجنة باسم المسيح
نحن نعلم عندما نفهم
أن الله القادر هو رجل حىٌ
تستطيع أن تخدع بعض الناس لبعض الوقت
ولكن لا تستطيع أن تخدع كل الناس طوال الوقت
إذاً لقد رأيت النور الآن ( ماذا ستفعل )... بالتأكيد سوف نقف من أجل حقوقنا
* * *
1 / نم فى سلام بوب مارلى

حزني مثل برميل من الزفت اندلق في الشوارع,حزين لأنك لم تشهد أبدا اتحاد أفريقيا,
حزين لأننا ما ان ننتهي من حرب حتى ندخل في أخرى,يا راستا..الأمراض والعنصرية,يا راستا.. التمييز العرقى,يا راستا..الارهاب الحقيقي والارهاب المزعوم,ياراستا أنا حزين والله.
أخينا الكبير ,من كان مثلك؟
يا أسد الحريه والسلام.يا متفردا مثل نجمة وحيدة في نافذة خالدة.كنت أود أن تغني
لوقف الحرب في دارفور,من قبل في مجازر التوتسي والهوتو في رواندا,في ساحل العاج
ما زالت سلبيات الاستعمار تشعل الشر في أبيدجان مدينة أخانا وأبنك الشرعي في الفن
ألفا بلوندي.آه ياراستا انني أبكي كمن يضحك,حزين والله يا راستا.

حزين لأن ميدان مسكل اسكوير الضاج الآن بآلاف محبيك يعرفني واعرفه وهو مبلل بالمطر,
أعرفه في الأيام المشمسة والغائمة,أعرفه وأديس الجميلة خالية في الليل,أعرفه ممتلئا
بالآلاف وقت أن استقبلت أثيوبيا أبطالها الأولمبيين من ميداليات أثينا 2004 الذهبية,
وقت أن بكى الأسطورة هيلاسلاسي جبر مريم,وأبتسم الأسد الشاب كانانيسا,وسرات دفر.
أنا الآن بعيد في أمدرمان,لا أكاد أحتمل أن مسكل سكوير ضاج بحب أفريقيا والموسيقى,
أنا والله جد حزين يا راستا.

ماهي أفريقيا؟
ما هو عشق أفريقيا الذي يشطر الفؤاد؟
لا أحد يكترث يا راستا,كلهم عميان ومملوكين وطالبين ومطلوبين.أف منهم يا راستا,أف.

كيف تغني استير أويك أثيوبيا,وبرندا فاسي جنوب أفريقيا,,انا حزين وعاشق دون شفاء.

نم في سلام بوب مارلي,في ذكراك الستين,وأنا سوف أذكر كلماتك دائما يا شكسبير الأغاني
أن(الحجر الذي يرفضه الباني,سوف يبقى دائما حجر الزاوية).

ليس من مشكلة يا راستا,أنا أحيي ذكراك متضامنا معهم على طريقتي,لا بد وأن حزني قد سافر
مثل سحابة أستقرت في الضجيج,أنا وأنت سيان يا راستا في عدم حضور دلك الحفل,اذا شرف
عظيم لي أن أكون غائبا,فحفل في حب أفريقيا لا تغني فيه أنت,حتي وان كان علي ذكراك,
يظل ناقصا في الروح.

نم هادئا ياراستا,الجميع يحبونك,في السودان يحبك حتى الأميون,دون لغة يفهمونك,يا لك من انسان عظيم,أنت لا زلت قويا,فنم في سلام,أرفع أشعة الشمس لأراك ترقص بطريقتك الفذة,
أبتسم ليخف حزني,معى ذلك أنا لا زلت حزينا.

أنا حزين يا راستا.

*************
2/ ياثائر منتصف الليل


ياثائر منتصف الليل
صوتك مرعب بالتعب في حفل شيكاغو
حينما ينهكني الرسم حتي الصباح أسمع حفل شيكاغو
أرقص حتي يطرب التعب
أرسم وألون
وعلى عيني دموع كامنه
هي للهزيمة والانتصار
كتاب في حب أفريقيا
صيحة في أوج العرق
يا راستا..
بالبلوز والسول
بوتقة ترينش تاون روك
ناتي دريد
( اسمي ناتي دريد)
دائما كما تحب
(جااااااه..راستا فاراي)
(ييييييه)
صرختك هي ليست من البطن أو الحنجره
ياراستا.. صيحتك من القلب.
اللهم أني أحب بوب مارلي

****************
3/ الصوت الذي وصل قاع البحار وهامات الجبال - المسافر

Mother Botha Held a Hen in Hand and Cry
Her Only Son Shot in The Street and Die
NO Woman NO Cry

NO Woman NO Cry

بوب مارلي
راستا مان
الصوت الذي وصل قاع البحار وهامات الجبال
تحدث بصوت أفريقيا التي أحبها
وقال للظلم لا
وكان مع زيمباوي حتى تحركت نحو التحرير
ومع كل إفريقيا
ملك الإبداع الصميم وعرف ماهو الإمتلاك
وقف كالطود ممتشق الوقوف في وصف الصمود
وكانت الموسيقى مسكنه الوارف
تابعنا رحلة رحيله بسرطان الحنجرة يوم بيوم وشهر
حادث الموت بشموخ وإيمان به لا ينهزم
رحل معبرا عن الرحيل حتى تحركت الجوانح
وأبقى صوتا ينتعل الأثير ما بقى
هذا هو راستا مان


************
كان النفس عميقاً ..
أول نفس أتناوله من تلك الدخانه السحرية العجيبه ..
كان النفس عميقا وقويا .. وعلى أنغام : بوب مارلي .

كان صوته عفياً و واضح زي الشمس ..

أيامها ( حين كان البنقو يتجول في روحي ) , كنت اسمعه وكأني أرى
عيناه تبرق في روحي ..
كان قلبي يرتجف .. وروحي تهف إلى سماع أغانيه المضفورة
بالجيتارات والأحلام ..

اليوم , حين أعود إلى ذكراه :
أتذكر وجهه الوسيم .. ولونه الساحر .. شعره المضفور .. ملابسه البسيطه ..
وقلبه العالي ..

كان , رحمه الله , أكبر ما يكون الإنسان .
و كان صادقاً و متأملا , وذا بصيره لا تشبه بصائر العالمين .

كان " بوب مارلي " من أوتاد هذه الدنيا .
وكان في وجوده صلاح لهذا العالم .

غياب امثاله يساعد على هزيمة المشروع الإنساني المستعد للخير .

أتمنى على الله أن يعوضنا بأمثاله .

************
5/ أساطير الشعوب يسطرها أمثال بوب



أساطير الشعوب يسطرها أمثال بوب..
يلهمها أمثال بوب..
سيقولون
كان يغني من فوق جبال جامايكا..
فيسمعه العالم أجمع..
ويترنمون..
سيقولون
كتب أغنية "زيمبابوي" في شاشمين
في أرض إثيوبيا..
فتحررت زيمبابوي..
سيقولون
كان دوما يقول أنه أتى ليحرر الشعوب بالموسيقى..
فأوفى بعهده.. وبذل في ذلك جهده
ثم ارتحل..


أما نحن.. فهو عندنا محل احتفاء.. بقدر ما احتفى بالإنسانية..
وبقدر ما أخلص لمشاعره.. كما هو إخلاص الإنسان..
وبقدر ما كانت مشاعره نبيلة.. كما هي مشاعر الإنسان..

بوب كان خطوة جبارة.. ونحن علينا أن نواصل بقية المشوار..






Emancipate yourselves from mental slavery

Non But ourselves can free our minds!

Have no fear for atomic energy

Cause non of them can stop the time!

How long shall they kill our prophets

While we stand a side and look?

Some say it's just a part of it

We've got to fulfill the book!

**********
بوب مارلي موسيقياً وكاتباً للأغاني ومغنياً وعازفاً فضلاً عن كونه ناشطاً سياسياً مناهضاً للإمبريالية وللعنصرية, ومعارضاً للنظام الأمريكي.
لبوب مارلي القادم من جامايكا في امريكا الوسطى عدد لا بأس به من الأغاني السياسية والتحريضية المعروفة. تم بث بعض منها مثل"لا تقلقي بشيء, فإن كل شيء سيكون على ما يرام"... و"الخلاص".
الأهم, أن أشهر ألبوم غنائي لبوب مارلي, صدر عام ,1984 بعد ثلاث سنوات من وفاته, يحمل عنوان "أسطورة" Legend, كالفيلم...
وتعرض بوب مارلي لمحاولة اغتيال في منزله في نهاية عام 1976 في جامايكا موطنه كان متحالفاً مع رئيس وزرائها اليساري المناهض للولايات المتحدة مايكل مانلي, وكان مانلي صديقاً لكاسترو, وكان حزبه يخوض قتال شوارع مع فرق الموت المدعومة من الولايات المتحدة في جامايكا, وقد تعرض بوب مارلي لمحاولة الاغتيال التي أصيب فيها بجروح في يديه وصدره, وأصيب صديقه وزوجته بجروح خطيرة, لأن مارلي كان سيقيم تلك الحفلة دعماً لمايكل مانلي...
بالرغم من ذلك تقوم المؤسسة الأمريكية اليوم بإعادة توظيف بوب مارلي في مواجهة الظلاميين, أو من تعتبرهم أعداءها الحاليين. وبوب مارلي بالذات يتميز بين معارضي الإمبريالية في السبعينيات بأنه كان مؤمناً بالله وكان يمجده باستمرار في أغانيه.
أغنية الخلاص/ بوب مارلي
Redemption Song
القراصنة القدامى, نعم, سرقوني
وباعوني لسفن التجار
دقائق بعدما أخرجوني
من الحفرة التي بلا قرار.
لكن يدي جُعلت قوية
بقوة يد الجبار.
وها نحن نتقدم في هذا الجيل
على طريق الانتصار.
ألن تساعد بإنشاد
أغاني الحرية هذه؟!
لأن كل ما لدي
هو أغاني الخلاص,
أغاني الخلاص.
حرروا أنفسكم من العبودية الفكرية
لأن أحداً غيرنا لن يتمكن من تحرير عقولنا.
ولا تخافوا من الطاقة النووية,
لأن أحداً منهم لن يقوى على إيقاف عجلة الزمن.
إلى متى سيستمرون بقتل أنبيائنا,
ونحن نقف جانباً هكذا متفرجين؟!
آه, البعض يقول أن هذا مجرد جزء من الأمر,
لأن علينا أن نحقق ما جاء في الكتاب.
ألن تساعد بإنشاد
أغاني الحرية هذه؟!
لأن كل ما لدي
هو أغاني الخلاص,
أغاني الخلاص.
Redemption Song
مفهوم (الراستا فاري) هل هي ديانة أم حركة اجتماعية:
الراستا هو ملك الشعوب السوداء سيأتي من الشرق وهو هيلاسيلاسي.وهو في عرف الراستا ملك متحدر من صلب النبي داود في سلسلة أباطرة يتجاوز عددهم 250 ملكا حكموا البلاد لقرون طويلة.
يرى الشعب في جمايكا أن أثيوبيا هو بلدهم الروحي من حيث الروحانيات وارتباطهم بـ (راستا فاراي) الذي هو الإمبراطور هيلاسيلاسي الأول، وفي هذه النقطة يختلف الأثيوبيين مع الراستا كمجموعة لتأليههم شخص الإمبراطور.


مدينة (شاشاماني) .. مولد الراستا:
في أثيوبيا مدينة تسمى ( شاشاماني) وهي مدينة تختلف جذريا عن بقية المدن في هذا البلد، فالإمبراطور الأثيوبي هيلاسيلاسي كان مطلع الستينات قد منح أتباع عقيدة الرستا أرضا في المدينة ، يقيم فيها علمه الخاص وعلم يتشكل من رؤية تعتبر هيلاسيلاسي إلها أو منقذا في الحد الأدنى موسيقى الريغي والحشيشة أدوات تساعد على ما يعتبرونه نوعا من السمو الروحي، مغني الريغي الجمايكي الشهير بوب مارلي مرّ من شاشاماني شأنه شأن الكثيرين من الراستا الذين طاب لبعضهم أن يتخذوها وطنا صغيرا في قلب إفريقيا، وتحديدا أثيوبيا.
حيث نجد أن في حقبة الستينيات منح الإمبراطورهيلاسيلاسي عشرة جمايكيين وأمريكيين 120 هكتارا في شاشاماني،هكذا أسس الراستا جنتهم في شاشاماني.
الطريق إلى شاشاماني، يشق بحراً من الخضرة، شاشاماني تبعد عن أديس أبابابا نحو 350 كم، وهي مهوى قلوب الراستا ومكان حجهم ، وهم يعتبرونها مدينة مقدسة، حيث كان الإمبراطور الأثيوبي هيلاسيلاسي يتعبد في الجوار في منطقة تدعى وندغونت. المدينة صغيرة، وتبدو كمتحفٍ طبيعيٍ للراستا بجدائلهم المميزة، وأكواخهم وبيوتهم المصبوغة بألوان علم أثيوبيا.



أنواع الراستا:
1/ بينغي فلويشين
2/ بوبو
3/ شانتيك
4/ أورفزين


معبد الراستا:
يوجد في مدينة شاشاماني منطقة تسمى (ونجدونا) التي تعني ابن الجنة ، وعلى مقربة من هنا كان الإمبراطور هيلاسيلاسي يعتكف وسط الجبال والغابات ليتعبد، هذا الفندق يستقبل الراستا من جميع أنحاء العالم، أما هذا البناء فهو معبد الراستا واسمه تبانكو، ويقوم عليه رجل دينٍ يسمونه ميابنجي أوردر، وفيه الآن متحف الأسدي الأسود حيث توجد فيه لوحات لهيلاسيلاسي وأسد يهودا.


الحشيش والريغي عند الراستا:
الحشيش يسمى غنجا، وهم يزرعونه في بيوتهم، وهو لا يفارقهم على الإطلاق، أما موسيقى الريغي فهي ليست مجرد أغانٍ وألحانٍ وكلمات، هي تبشير بهيلاسيلاسي وشرح لمبادئ الراستا، يقدر عدد الراستا حول العالم بمليون، وهي لا تقتصر على الرجال بل الجميع نساء وأطفال.

الضفائر:
يقولون أنه من زمن ديفيد سيدنا داود (وهو أيضاً راستا) ، وكان يضفر شعره بهذه الطريقه.

.
تمثال بوب مارلى فى اثيوبيا

"مشاهدة آخر كلام مباشرة بدون تحميل اون لاين"

مشاهدة آخر كلام مباشرة بدون تحميل اون لاين


إ

ممنوع النسخ

يتم التشغيل بواسطة Blogger.
تصميم : webbilgi.org | تعريب وتطوير : قـوالـبنـا للـبلـوجر